en quoi la drogue modifie l'être - ecriture spontané.

Reflechir: oui; sans lien avec l'experience: impossible. Reflechir donc, mais parce qu'existant, parceque sentant percevant dans la durée, penser mais parcequ'être au monde.

Je suis au monde, je suis a mon corps, ma durée est vie et ma pensé ce qui la compose le plus immediatement, en tant que pensé abstraite et en tant que mediate des perception.

Mon corps, un etat d'être, une chair et une biologie, une mecanique peut être et pourquoi pas un esprit, qu'importe, un sentant un pensant d'un monde et dans un monde selon ses modalités propres et varaibles. Et cela est selon moi interressant. Notre perception est certe variable selon la distance ou la lumiere, mais ce n'est pas de ca que je veut parler, ma perception et ma pensée sont liées a un état d'être variable en tant que je peux user de psychotrope, je peux consommer des drogues qui modifie ma perception et ma façon de penser. Doit on dire que je perd de mon identité lorsque je passe d'un mode de perception et de cognition « naturelles » a ceux qui subissent l'influence de produit agissant sur le cerveau ? Suis encore moi ? Dans quel mesure ma maniere d'être au monde et d'être moi constitue mon être profond et en quoi la consommation de drogues -alcool et ganja pour ma part- qui modifie cet etat d'etre au monde et a moi peuvent me faire autre que moi, m'aliener ?

Partons d'un etat que l'on dit naturel, et jugeons le naturel comme ce qui est necessaire ou bon, alors nous concluerons narquois que deformer ses perceptions et son intellection est non naturel, mauvais, et n'est en somme que l'insertion de desordre au sein de l'ordre naturel que constitut notre être, notre pensée et notre intelligence.

Pourtant, des même principes nous pouvons tout aussi naivement deduire que les etats psychotropiques sont des experiences qui nous sont données comme possible par la nature et qu'en cela elle sont naturelles, qu'elles ne sont pas a priori immorales, et que par ailleurs, le desordre n'a jamais été un concept suffisant pour se distinguer de l'odre, que cette distinction atoujours reposé sur nos capacité a distinguer l'ordre, que par conséquent ce qui est decrit comme l'insertion d'un désordre dans nos mecanismes psychique peut tout aussi bien être compris comme la communication d'un nouvel ordre, d'un autre etat possible de notre être en tant que monde dans le monde.

Je suis soul, et de plus en plus, si mes gestes connaissent quelque derapage, si mon orthographe et ma frappe se font aléatoire, est ce que je pense moin pour autant ? Je pense, c'est evident, mais ces pensées ont elles moins de valeures que celle qui me viendront lorsque je serais sobre ? Toute remise en cause de l'ordre initial de l'organisation et de la structure de ma pensée serait elle necessairement un amoindrissement de mes facultés ? Si elles sont orienté différement, au nom de quoi puis je affirmer qu'il y a la un deni de ma personnalité et de mon individualité d'une part, et de mon intelligence et de ma raisonnabilité de l'autre ?

La drogue et les etats psychotropiques induisent ils réelement une alteration de la moralité ou de l'identité profonde d'une personne, ou révelle til des facette de la personnalité qui ne s'exprimait pas d'habitude, sous le phenomene mal interpreté d'inhibition. Ce n'est pas notre morale qui inhique, celleci invoque, reclame, conseil; l'inhibition est due a mon sens a tout autre chose que la morale, c'set en tout ca comme cela que je l'entend. L'inhibition que procure l'alcool est due a une comprehension et apprehension du monde differente. L'expression et l'action ne seront pas les même que ceux de la sobrieté et pourtant auront au depart la meme volonté, simplement la codification de l'expression seront depasser par un etat d'esprit differents, libéré d'une part de certaine considération, enfermer d'autre part dans une sorte de desesquilibre constant, dans une nebuleuse pour ou moin la.

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/ecriture spontané<

Position délicate, embarras evident. Les gestes un peu saccadées, un visage tendu tentant d'imiter pourtant la decontraction, le regard un peu fuyant, toujours un peu incliné, comme penché, en mouvement, et sans jamais la pretention d'observer. Le courage mefiant, l'air sobre des soirs d'elegances, soirée futile de bienfaisance ou courtisane en robe longuue flirtent les parrure sompttueuse. Les mains glissent sans cesse, vers les plateau et leurs graal d'ivresse, mimant l'insoussiance d'un geste fluide, et pourtant sur les facies se lira le doute, celui qu s'immisse en nous lorsque dans une sphere sociale nous considerons nos gestes et nos mots selon la maniére dont il seronts percu. La fluidité ne peut se mimer; la sincerité, peut être un peu plus. Qui s'essaient a mimer le mensonge lorsqu'ils disent vérité? Les plus habile ou les plus mauvais ? L'intelligence se fait des recoin obscure ou elle peut s'y deployer a contre sens, vers toute sorte de divagations prodigues, chimeriques peut etre mais nous semblant tout aussi convainquantes ou absurdess que ce que nous propose ces autre gens serieux.>ecriture spontané/

Les pluies tombe sans cesse, le ciel gris, la fenetre sobrement voilé d'un rideau pourpre, les couleurs veirmeil d'un divan se grisent en l'absence de quelque lumieres naturelles, ces occupants aussi, et ceux ci fecondent l'impuissance et la resorbsion comme reflet de la reflexion, retour vers le neant de soi, se fondre dans la perception, l'evidente clarté du monde, la telvision l'aurait elle enfin réaliser ? Les yeux ecarlate et ecartelé jusqu'au dernieres secondes de l'eveil, la peau bleme de celui qui n'observe que la platitude d'un monde mediatisé d'un lointain innaccessible, les membres jonchant les derniers recoins ou son avachissement lui permit dfe se posé, non pas trop loin neanmoins de l'eternelle sceptre de la commande a distance par petit boutons. Point trop d'enrgie inutile depensé a la va cite chez ces nobles contemptateur de leur neantisation, chaque chose a sa place, a cela que l'n doute que le frigo doivent réelement se situer si loin du televiseur et de son cher compagnon canapée et matiere flasque -cerveau corps pensée et surement volonté, au combien flasque, incapable meme de s'emancipé d'un monde de 36cm², souhaitant élargir au contraire, lui donner d'autre dimension./ecriture libéré ou semi spontané/

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