La discipline est efficace uniquement pour manipuler et controler une certaine masse d'individu. Elle assure une obeissance inconditionnée: le discipliné delègue sa volonté, sa responsabilité et progressivement sa conscience aux ordres de l'autorité. L'organisation disciplinaire est essenciellement autoritaire et inégalitaire. Est-elle arbitraire ? La discipline imposé à une armée, aussi nécessaire soit elle d'un point de vue stratégique et pratique, n'a t elle pas pour fonction de neutraliser la conscience de ceux qui pourtant sont le plus concernés, ceux qui vont tuer et mourrir ? La discipline scolaire peut elle avoir pour fonction de former des individus libres, conscients et responsables ? Non, la discipline est la manifestation constante de sa soumission et de son obeissance - elle inculque, dans le système scolaire ou ailleur, le respect imbécile de l'autorité, aussi imbécile qu'elle soit aussi. Et ce respect, c'est à dire cette soumission psychologique, constitue le préalable aux comportements névrotiques découlant de la dépendance et du besoin de l'autorité. En ce que la discipline ampute à notre individu une bonne part de notre esprit critique, c'est à dire de notre individualité, et que par conséquent elle protège l'autorité de toute remise en cause ou revendications individuelles, nous pouvons la considérer comme arbitraire. La fonction essencielle de l'autorité étant de se maintenir, elle se fatigue rarement à paraitre rationnelle; ou bien, c'est en s'instituant garant de l'ordre et de la morale. La fonction essencielle de la discipline est donc de maintenir l'individu bête, irrésponsable et infantile. C'est par elle que se forme les premieres masses, la discipline nous y noie immediatement, et cet engluement renforce encore notre dépendance à l'autorité en dispersant encore notre sentiment de responsabilité, c'est à dire de liberté et de puissance autonome.

 


 

1. Individualisme et compétition...2. Marchandisation du réel et consumérisme.   3. morale et raison: peut on penser une vertue de l'egoisme ? 4. Rationnalité économique et cruauté structurelle.    5. La concurrence stimule-t-elle les talents ?. 6. Société du dopage 7. Drogues et société de consommation 8. Humiliation et flatterie... 9.Méritocratie ou reproduction des classes ? 10. L'école de la selection
11
. Société raciste.   12.Société sexiste.    13 . Société du mérite ?  14.L'individu et les masses. 15.. Le spectacle de soi. 16.. Grégairisme et mimétisme. 17. Auto-manipulation et manipulation. 18.. Désespoir et déresponsabilisation. . Passivité et participation.  19. L'info-spectacle et la banalisation de l'horreur. 20. De la culture de la rentabilité à la rentabilité du savoir.  21.Respect de l'autorité. 22.. Bête et discipliner.

publié dans : [ Reflexions et alternatives politiques]
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