L’Orgueil est un moteur universel L'arrogance, la jalousie, le mépris, la suffisance, la colère, le sarcasme sont les rejetons de orgueil L’Orgueil est le croissant noir de nos passions La petitesse, le ridicule, la puérilité ridée, le maquillage, le mensonge et la honte sont les fruits de orgueil   Parle-t-on sans orgueil, sans arrogance ? Nos arguments sont-ils des alexandrins ou bien des coups, des armes ? Peut-on agir sans prétentions ? Peut-on s'aimer sans suffisance. Parler, discuter est presque toujours un conflit, plus ou moins latent. Du moins lorsque l'on ne parle pas du temps. L'échange se fait souvent discrètement confrontation. Est-il possible de s'exprimer à l'orale d'une manière non tronqué, non rongé ? En peu de temps, nous nous retrouvons à répondre à nos intonations, nos gestes, et non plus à nos discours. L'écriture est pour cela une forme d'expression qui possède ses qualités propres: dépasser la tendance conflictuelle de la discussion, avec comme médiateur l'écrit. L'expression se libère par là de nombreuses entraves, pourtant, Arthur ne me semble pas avoir tord lorsqu'il dit que la communication s'appauvrit d'autant. Ou plutôt, la bilatéralité de la communication se perd, l'échange et le partage mutuel deviennent alors au contraire[…]

3.   Existe-il quelque part un lieu comme celui que je vous ai vaguement décrit, un endroit ou des vivants se réunissent pour partager leurs opinions sur l'existence. Il est bien probable que ces conversations apparaissent ici et là, faisant apparaître du même élan ce lieu rare ou les consciences partagent leurs expériences, mais généralement, nous évitons de discuter des façons qui conviennent pour se sentir exister, s'il faut ou non fixer un horizon à notre vie. Plutôt que d'échanger diverses vues sur les moyens que nous adoptons pour lutter contre l'ennui, nous préférons lutter contre l'ennui avec les moyens qui nous sont proposé. Nous pourrions être tenté de voir là le cas de Bastien, ce serait fallacieux. Bastien ne se contente pas comme par défaut, tel un mouton, de la prairie qu'on lui impose; non, Bastien détermine lui même ses plaisirs, et les apprécie à sa façon et non pas comme celui qui s'agglutine avec d'autres en supputant que les autres ont de bonnes raisons de s'enthousiasmer ainsi. Bastien voudrait sculpter son être en modelant sa vie, il se veut une volonté libre et artistique, et non pas se plier à la rumeur de la masse, accompagner, grégaire, des semblables sur les champs indiqués. Mais faut-il considérer Bastien comme celui qui[…]

-_ Toutes les fois où je vous vois vous délectez avec tant d'aisance et de naturel votre whisky, je me dis que nombres de choses sont pour vous un plaisir que la vie vous offre gracieusement, et dont vous savez profiter pleinement.   -- N'est-ce pas ainsi que l'on se doit de vivre ? J'avoue que parler d'un devoir à suivre pour bien vivre est apparemment prétentieux de ma part, pourtant, j'assume la position. Je ne sais si la vie offre réellement quelques plaisirs, je ne saurais disserter avec loquacité des raisons de ce qui me rend heureux, tant la simplicité de ces raisons peuvent paraître complexes à de tortueux esprits. Voyez, le jeune homme qui nous à quitter tout a l'heure, Ludovic je crois, et bien je le pense bien incapable de profiter pleinement des plaisirs simples que l'existence nous offre lorsque nous y prenons garde. Voyez, il fume sans cesse une cigarette, plaisir dont la seule particularité est de laisser insatisfait. Insatisfait le laissera aussi sûrement sa tentative de compréhension subtile de son rapport à l'existence... Ce doit être son tempérament que de poursuivre des plaisirs illusoires.   -_ Tu t'avances beaucoup, ce jeune n'a rien d'anormal, je le trouve plutôt amical. Il s'interroge et alors, à vrai dire il n'est pas tant rongé que tu sembles le dire par sa philosophie, il se pose des questions, voila tout.[…]

-- Voyons, je suis désolé si tu as cru que je souhaitais t'accabler, ce n'était vraiment pas mon intention, si ce que j'ai pu dire t'as blessé pardonne moi. Et pourtant, je ne peux pas te laisser dire que je tiens qu'il faille vivre sa vie plutôt que de la réfléchir ou méditer par facilité. J'affirme ça parce qu'il est visible que se poser des problèmes qui n'ont pas de rapports directs avec nos besoins, jusqu'à s'obséder avec des questions sans fond, n'est ni bon pour l'humeur, ni pour le caratere. Je dis que cette attitude refreine l'action et l'expérience: c'est par cette dernière que prend une forme véritable l'existence, que l'on apprécie ces délices possibles, que l'on subit ses peines avec force. S'enfermer l'esprit dans un labyrinthe auquel tu prétends trouver une sortie, et une carte pour trouver celle-ci, c'est se noyer dans un autre monde que celui qui t'es premièrement donné a vivre. _ Sauf que je ne m'enferme pas, certain le fond, mais pas moi. Moi, je cherche à me libérer d'un labyrinthe il est vrai, mais dans lequel je nous vois tous. Et il faut l'apercevoir avant de pouvoir chercher l'issue, et le voir, vous ne voulez pas le faire. C'est de votre liberté. Mais c'est beaucoup dire que de prétendre que mon questionnement avorte mes actes, c'est faux, et c'est par ailleurs un[…]

1. _ L'existence pose problème. Et cela me semble un problème presque impossible à aborder. Il s'agit pourtant du problème le plus partagé, le plus essenciel et fondemental de tout existant conscient. Surement est-ce d'ailleur plutot la conscience qui pose véritablement problème. Quoi qu'il en soit, notre reflexion peut prendre pour problème sa propre existence, son origine et son fonctionnement. Notre intuition elle aussi nous pousse à mettre en question notre vie. Notre inscription dans le temps, ce que nous nommons notre volonté, notre mémoire et nos aspirations vers l'avenir posent problème en ce sens que ce sont des phenomènes auquels nous sommes contingents, auquels nous sommes liés, que nous cotoyons, en cela qu'ils constituent des aspects de notre réalité, et pourtant ni notre intuition ni notre intelligence ne parviennent a réelement appréhender cette réalité.   -- Voyons, ne serait-il pas plus juste que tu dises que l'existence te poses problème ? Rien n'est moins vrai, à mon avis, que cela soit un problème partagé de tous, comme tu le prétends. L'existence peut très bien s'écouler comme l'eau d'une source, parcourant jusqu'à rejoindre l'ocean le sillon qui pourra l'acceuillir. Nous pouvons bien vivre sans sinterroger sur le temps, justement parce qu'il ne pose[…]